@ ariel

„es ist schoen und naiv zugleich.“ usw.

Sie übersehen etwas, wenn Sie diesen Aktionismus mit europäischen Friedensdemos auf eine Stufe und das ganze dann arabischen Kriegsdemos gegenüberstellen.

Hinter jeder dieser Aktionen steht ein Idealismus. Den teilen alle drei Bewegungen, auch wenn Motivation und Ziele grundverschieden sind:

Dem israelischen Frieden per facebook liegt eine bestimmte israelische Denkart zugrunde, auch wenn es sich nicht vordergründig um eine „fromme“ Aktion handelt. Es gibt immer diese beiden Argumentationsebenen, wenn es um die Gefahr geht, die vom Iran ausgeht:

1) Als starker Staat die Zähne zeigen und den Iran angreifen (bedarf keiner weiteren Erklärung).

2) Individuell: umkehren, BuBe tun, etwas für wohltätige Zwecke tun.

Der individuelle Ansatz ist Teil jüdischen Selbstverständnisses. In der jüdischen Geschichte gab es immer wieder Verfolgung, Gefahr von Vernichtung und Exil. Gott hat Sein Volk immer wieder gerettet, wofür jedoch die Rückkehr zu Gott notwendig war.

Diese Rückkehr zu Gott meint mehr als dem christlichen Verständnis nach. Mit dieser Umkehr tut jeder einzelne etwas für sich selbst und erfüllt zugleich den gröBeren Auftrag, nämlich, die Welt zu „reparieren“. In der jüdischen Kabbala wird dieses Prinzip als „Tikkun“ bezeichnet. (Im Christentum wird es eher so gesehen, grob ausgedrückt, dass die Welt durch Jesu Opfertod bereits repariert wurde.)

Darüber hinaus gibt es diese Idee, wonach alles vorherbestimmt sei, freie Wahl jedoch jederzeit gegeben, ein Paradoxon. Gott zeichnet den Lauf der Geschichte vor, und doch sind wir nicht bloBe Marionetten und können jederzeit durch unsere Entscheidungen, durch unser Handeln und unser Gebet Einfluss nehmen, Unheil abwenden oder vermehren.

Diese Konzepte sind „im Volk“ mehr oder minder bewusst präsent, und meinem Eindruck nach liegen sie dieser Friedensaktion per facebook zugrunde. Das Ergebnis ist ein Idealismus, den ich weniger naiv als irrational und visionär finde. Es steckt darin ein freudiger Enthusiasmus, manchmal auch eine Traurigkeit (angesichts der Ohnmacht), jedoch keinerlei Aggressivität oder Schwere angesichts der Herkulesaufgabe, die getan werden „muss“. Dass sie getan werden muss, „weiB man“ einfach, unabhängig vom Ergebnis, das einzig Gnade Gottes ist. Der einzelne steht voll in der Verantwortung seiner Tat; das Ergebnis legt er in Gottes Hände.

Durch diese facebook-Friedensaktion wurden Freundschaften geschlossen und Brücken geschlagen. Die ‚Veranstalter‘ sagen selbst, dass es immer wieder zu herzerweichenden, rührenden – virtuellen – Begegnungen kommt, obgleich ihnen bewusst ist, dass sie mit ihrer Aktion lediglich eine intellektuelle Minderheit erreichen können und nicht die breite Masse der Bevölkerung. Aber es ist ein Anfang. Ein Anfang, der etwas mehr „Licht in die Welt“ bringt und sie ein stückweit repariert, und darauf kommt es den israelischen Friedensaktivisten an. – Und wer vermag schon die (Un)möglichkeit eines Wunders zu ermessen?

In diesem – weiteren – Sinne handeln die facebook-Aktivisten in göttlichem Auftrag.

Das trifft so nur teilweise auf europäische Anti-Kriegs-Veranstaltungen zu. Es mögen auch Kirchgänger dabei sein, aber in erster Linie geht es um das persönliche Eintreten für den Frieden, ob da einer an Gott glaubt oder nicht. Es werden Sprüche skandiert und Banner getragen, weil man keinen Krieg, keine Auseinandersetzung mit Waffen, Leid und Zerstörung will. Der Mensch steht selbst im Zentrum seines Tuns. Er handelt rational und aufgeklärt, nicht „naiv“. Er kalkuliert seine Chancen auf Erfolg. Die Atomkraftgegner beispielsweise, die sich an Schienen ketten, tun so, damit atomarer Restmüll nicht im Zwischenlager ankommen kann. Handeln sie in „göttlichem“ Auftrag? Sie handeln so, weil sie selbst es so richtig finden. Es gibt keinen göttlichen Auftrag, Atomkraft zu stoppen (womit ich nicht meine, dass wir damit weitermachen sollten, da wir erkannt haben, wie problematisch sie ist!). Kurz: Der aufgeklärte, rational denkende Mensch steht im Zentrum seines Handelns, das er gezielt und erfolgsorientiert einsetzt.

Dschihadisten wiederum handeln in (zweifelhaftem) „göttlichem“ Auftrag, jedoch nicht mit dem Ziel zu reparieren,… -

Und die von Ihnen erwähnte imaginäre Handreichung zwischen den einen und den anderen, naja, ist wohl eher Filmmaterial.